弘扬廉洁文化 传承清廉精神

中共中央办公厅印发的《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》中指出“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界，”把克己奉公、清廉自守放到精神境界层面加以强调，告诉我们只有把清廉作为一种精神境界来涵养和追求，才能永葆清廉本色。

清廉精神是廉洁文化的核心组成部分。清廉精神通过诗词、典故、戏曲等形式，从一些典型的格言、警句和杰出人物的言行上表现出来，告诉人们如何修身养性、励精图治，如何廉洁奉公、勤政为民，如何结朋交友、主持正义等，在给人以艺术上的享受的同时，使人们得到精神上的激励、思想上的启迪，以至言行上的鞭策。如：子罕拒收宝玉，“以不贪为宝”；胡刺史父清子廉美名传，“有口皆碑”；苏太守悬瓜拒理，“清正廉洁”；江尚书以石压船舱，“两袖清风”；安童为相几十年，“家徒四壁”等。感人肺腑的格言，如孔子“不义而富且贵，于我如浮云”；孟子“生亦我所欲也，义亦我所欲也 ，二者不可得兼，舍生而取义也”等。这些典故、格言、警句展现了清廉精神的丰富内涵，包含了中华优良传统文化中的廉洁奉公、遵纪守法、拒腐反贪、艰苦奋斗、安民如子的高尚品德。它们使执政者懂得“政者，正也”，“正人先正己”的道理，告诫为政者在个人人格修养上注重修身、齐家、治国、平天下。它们使老百姓懂得“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道理。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。而缺乏中华清廉精神支撑的中华廉洁文化是难以长久的，从这个意义上说，中华清廉精神是中华优良传统廉洁文化的核心组成部分。

清廉精神是中国共产党夺取执政地位的胜利之本。清廉精神集中体现了老百姓对当政者品行的要求，与民心向背息息相关。“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，这一脍炙人口的警句，是中华清廉精神人民性的典型表现。中国共产党自诞生以来，就一如既往地积极倡导清廉精神。早在土地革命时期的苏维埃政权建设中，我们党的领导者就坚定不移地把弘扬清廉精神作为无产阶级政党区别于其他政党的重要标志。1929年底，毛泽东在古田会议的决议案中，提出了以思想教育为主的反腐败措施。抗日战争时期，我们党为了实现“铲除贪官污吏，建立廉洁政府”的目标，将“为人民服务”融入到中华清廉精神之中。新中国成立前夕，在党的七届二中全会上，毛泽东提出了“两个务必”的重要思想，为我们党作为执政党弘扬中华清廉精神提供了强有力的思想武器。

清廉精神是中国共产党增强执政地位的一面旗帜。清廉精神是一种内在的精神动力，廉政建设主要是一种外在的政治力量。清廉精神是廉政建设的思想基础，清廉精神是否能占据主导地位，决定廉政建设是否能稳步推进。反腐倡廉不仅需要政治体制层面上的严纪峻法，更需要道德价值层面上的忠诚笃守。习近平总书记强调：“领导干部特别是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。”我们党的执政地位是否巩固，各级政府领导班子和成员是否得到当地人民群众 的拥护，一个重要的评价标准就是看他们是否举起了“清廉”这面旗帜。从这个意义上说，弘扬中华清廉精神，是新时期中国共产党增强执政地位的一面旗帜。

让清廉成为兰州精神特质。为了更好地落实习近平总书记重要指示精神和党中央部署要求，推动廉洁文化建设实起来、强起来，兰州市全面启动了清廉兰州建设，明确了25项重点内容，并提出阶段性建设目标，将纵深推进全面从严治党，增强党的自我革命永远在路上的政治自觉，坚定推进建设清廉兰州任务清单，让清廉成为兰州精神特质，切实保障兰州现代化建设行稳致远。首先，要锻造清廉干部作风，充分挖掘和利用宝贵资源开展廉政教育，引导广大党员干部明大德、守公德、严私德，引导党员干部走出“躺平”、拒绝“内卷”，大兴真抓实干之风。其次，要营造清廉政务环境，不断深化“放管服”改革，推动政务服务减环节、减材料、减跑腿、减时间，打造“办事更高效”的清廉政务环境，向“全面打造全国优化营商环境实践样本城市”目标大跨步迈进。第三，要引领清廉社会风尚，积极探索廉洁文化新载体，不断拓宽清廉兰州社会覆盖面、影响力。

今天，我们生活的这座城市正在把清廉作为一种价值理念，为走好高质量发展之路立根固本，以更加坚定的信心信念和努力奋斗加速城市的变化变迁、蒸蒸日上。铅华洗尽始见真，清廉之舟已经启航，清廉之木已经散枝开叶，相信未来，在黄河两岸、金城故地，必将出现期待中的画面，千帆竞发勇者胜、百舸争流奋楫先。

作者系中共兰州市委党校（兰州市行政学院）社会培训部主任 副教授 范 蓉