镇原的秋

天色将晚，秋意渐浓。绵延起伏的田野上，徐徐升腾起一缕缕袅袅的雾霭，在葱茏的山川间氤氲。淅淅沥沥的秋雨中，瘦小的茹河、高大的垂柳、错落的村庄以及逶迤的山麓连同山腰穿行的车辆，仿佛都领受了上苍慈爱的恩宠，在进行着一场盛大的牛奶浴。飘游着的白雾若有若无，掩映着灯火阑珊的小城，看上去绰绰约约、如梦似幻。偶有凉风袭过，细雨斜扬，飞舞的雨丝犹如飘逸的音符，在万物的岑寂中荡漾开去，柔曼而悠长。河畔的树木还泛着盛夏的浓绿，但透过湿漉漉的枝干、叶脉，能感受到一种源于大地深处的清冷，正如流水一般，缓缓地涤濯季节里翻滚的喧嚣与浮躁，让此刻的镇原小城，又一次以饱满而明澈的姿态，在不经意间归于了轮回中恬静的清秋。

倘若是晴天，那秋夜就别有一番况味。会有一弯橙黄的月牙儿，俏皮地斜挂在星辰寥落的天宇，如儿时娘亲立在路口唤我回家时手中高擎着的那盏马灯。月色昏黄，温柔地映在万物上，蒙蒙中透着一股暖意。天地有大爱，却难得有心人去发觉和明悟。人，其实有时候愚笨得很。久居小城，我们又何曾了悟潜夫山上那俯瞰小城千年的苍柏，茹河滩中枯了又发、灭了再生的草株，佛窟脚下丰盈肥沃的土地以及那片土地上生生不息的庄稼、牛羊？这座静默的小城，何以让一介布衣挥斥方遒、彪炳史册，让一条小河奔流不息、润养千年，让一方生民崇耕尚学、敦厚儒雅？

就借着这亘古的月色，让内心蜉蝣天地的惶惑、须臾浮华的迷惘，都一并消融、凝结成一枚透亮的琥珀吧。去遗世独立的潜夫亭、去纷繁落尽的松树林、去风蚀残缺的石崆寺，听呼啸的秋风从高高的玉米秆儿间荡漾而去，穿过沉甸甸的高粱、清香的果树、蓬勃的紫苏和已被收割的空旷的土地，在遥远的角落，激起几声高低错落、清脆悠长的回响；听木鱼的吟唱从安静灿然的落叶中升腾而上，透过孤独的树梢、游弋的云朵、流浪的星辰和一无所有的天空，在庄严的佛殿里，化作一字一句言简意奥、普度众生的经文……王符故里、翰墨镇原，历经沧桑依旧隽永秀美，犹如浮印在历史长河上的一纸丹青，在秋夜的月辉中波光灵动、清远质朴。

镇原的秋日，更是烟火十足。工业园区机器轰鸣、热火朝天，酒肆茶馆宾客盈门、人声鼎沸，大街小巷人山人海、摩肩接踵……各种颜色、声音、图像，就像是一条条悦耳的五线谱，律动着这座活色生香的小城。也正是这股蒸腾着的、涡旋着的、浓烈的生活气息，以其无形的魔力，召唤和吸引着我们朝着心中的方向和目标快步地前行。

而秋天最美的风景，其实在远离县城的乡野、田间。此时此刻，金黄的玉米、火红的高粱和饱满的糜谷正待收割。山峁沟梁间，万寿菊、紫苏子随风摇曳，红富士、皇冠梨芬芳诱人。遍地的青椒、紫茄、西红柿以及鲜红的花椒、圆滚滚的西瓜和混合泥土气息的中药材，让空气里飘逸着盈盈的草木清香。萝卜、土豆尚未开挖，悠闲地躺在湿土下酣眠，小麦、油料刚刚入土生根，便迫不及待地探出了嫩绿的小脑袋，在广袤的大地上东张西望……我常常诧异乡亲们对这片古老土地的珍爱、崇拜和信仰，似乎没有人比他们更懂得山川塬的宽广、慈悲和厚实。也许，真正的智者在乡野吧。如果有空去村里转转，你就会发现家家门楣上都庄重地题写着“耕读传家”“厚德传家”等的字样。即使一生面朝黄土背朝天，他们也不肯让门匾沾染上“招财纳福”之类的俗气。这片土地养育的生民，骨子里就有着浑然天成的恭俭敦厚与柔润儒雅，颇有些“谦谦君子，卑以自牧”的古风。

镇原人还格外地讲究饮食礼仪。许是几千年前吧，也是这样的秋天，当勤苦的乡民完成一年的躬耕收获后，总想着和远道而来的贵客、亲友们一起分享自己的喜悦与满足，于是，凑几斤猪肉、切半只土鸡、磨几碗土豆粉、攒几颗土鸡蛋……尽管食材有限、调料单一，但这丝毫不影响他们待客的热忱与周到。经过一道道精细的加工，参之以讲究的主客座次、严格的上菜顺序、规矩的筷箸起落，原本一桌家常的荤素菜肴，就显得格外地隆重和体面。时至今日，镇原老席早已从寻常百姓家传入王谢堂前，成为镇原乃至庆阳饮食文化的一张名片。但这种化简为繁、尊崇有加的规矩里，究竟是一种怎样的文化浸润与传承，让僻居山野、憨拙迂直的乡民，选择以这样一种庄重而繁复的仪式感来礼拜大地的恩赐、铭谢艰辛的劳动？

青山长亭、古道长城，镇原的秋，如一把密匙，正徐徐开启一道道大门，让这座小城的无限意蕴和奥义，在时间的长轴里，向世人一一地解密、呈现。

□石代莲