云游二十四节气 ——“水火不容”成处暑

二十四节气是大自然说给我们听的语言，也是古人诗意栖居的创造。人们在劳动中学会了尊重自然、顺应自然，与自然和谐相处。春耕、夏耘、秋收、冬藏，日出而作，日入而息，依气候而作，随岁月流转。

处暑，即为“出暑”。《月令七十二候集解》说到：“处，止也，暑气至此而止矣。”这就标志着，处暑一过，三伏已接近尾声，炎热的夏天即将结束，凉爽的秋天即将开始。

说到处暑，民间还有众多有趣的习俗，正所谓“处暑送鸭，无病各家”，吃鸭子在老北京人那里极为流行，还有拜土地爷、泼水狂欢、祭祖迎秋等等，但是在处暑这天放河灯你知道是为什么吗？

相传炎帝有个儿子——祝融，素以“光照万方”深得部族内外的爱戴。之后黄帝与炎帝两大部族合并，祝融被封为火神，掌管着火和夏季，成为炎黄部族最主要的大臣之一。在黄帝部族其他大臣的配合辅佐下，祝融威信渐长。

水神共工因此心生嫉恨，他想“水火都是人们离不了的，为什么人们亲近祝融，而无视我的存在？”共工公开向祝融挑战。二人各使神通，战得天昏地暗，最后共工战败奔逃，不幸撞倒了擎天柱不周山，致使天塌地陷，哀鸿遍野。

面对此番情境，黄帝迫于部族长老的压力，含泪下令处决祝融。祝融也深悔自己的鲁莽给天下带来的灾祸，于是请求黄帝将自己的灵魂寄托于莲花之上，沿河漂流，以赎罪孽、保百姓平安。

而处暑前后，也正逢中元节，因此人们就会到河边放“荷花灯”，一来祭祀祝融对人们所作的贡献，二来寄托对故去亲人的思念。

正所谓诗人左河水在《处暑》中说道，“一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日移南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。”

处暑之后，秋意渐浓，正是畅游郊野、迎秋赏景、登高望远的好时节，大家不妨出去多走走。

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