但，面对繁杂、沉重的世俗生活，不知为何，人们的内心变得驳杂而脆弱，像一只只觅食的鸡，总在为稻粮谋，翅膀被绑缚了，失掉了精神飞舞的梦想。毫不讳言地说，对我们生活在兰州的市民来说，老子在哪里呢？哪里能寻到老子“大智若愚，大巧若拙”的超世智慧呢？五泉山高处幽黑、狭窄、破损的三教洞里供奉着老子的牌位；作为金城道教名观的白云观里，老子自然稳坐在旺盛的香火缭绕之殿……这是宗教上的老子，自不必多说什么。老子在哪里？有人开玩笑地说，老子挂在我家的墙上。这是老子骑牛出关，带来吉兆的民间故事———紫气东来，我在兰州个别画家的笔下也见过。但总有隔靴搔痒之感，觉得老子还是离我们很遥远。

    面对我们奉之为文化先贤的老子，面对我们喻之为国学经典的《道德经》，我还是不禁要发问：“老子在哪里？”好在人们已经觉醒，最近甘肃临洮举办的“老子文化国际论坛”打响了寻找老子的发令枪，开始寻找我们需仰视才见的文化先贤老子了，这真是一件让人欣喜的大好事。

    有些事想起来让人感到幽默、好笑、无奈，国人束之高阁的精神产品《道德经》，几乎成了德国人的精神优酸乳。据欧洲中华道德文化研究促进会第一主席熊春锦说，老子是德国人心中“最知名的中国人”，每4个德国人的家庭里就藏有一本《道德经》。这真令人惊叹、感叹！在这次高视角的老子文化国际论坛上，我终于找到了老子，他在遥远的德国。他好象是出国讲学很久了，差点被喜爱他老人家的德国人留住，办了绿卡，错把他乡当故乡了。

    还有有关老子的“外电报道”好消息：美籍华人数学家陈省身在他的《老子：中国与世界》一文中说：“1943年，我在美国认识爱因斯坦，他当时是高等研究院的教授，常能见到他，他还约我到他家做客。他的书架上书并不多，但有一本书很吸引我，是老子的《道德经》，德文译本。西方有思想的科学家，大多喜欢老庄哲学，崇尚道法自然”；托尔斯泰曾说：“我的良好精神状态归功于阅读孔子，而主要是老子”；尼采称赞老子“像一个不枯的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”；当今的足球皇帝贝肯鲍尔也崇拜老子，他在年轻时就爱读老子的著作，老子“千里之行，始于足下”的话语成了他的座右铭。而在他全身引退时，他顺口就引用我们再也熟悉不过的“功成身退，天之道也”的老子语，来回答《明镜》周刊的采访……你看，在外国，老子活的是多么值价，多么新鲜，何等尊贵啊。

    熊春锦先生说得好，老子是中国的老子，同时也是世界的老子。世人为何那么敬仰老子，钟情《道德经》呢？研究者普遍认为，这是因为老子的《道德经》不仅蕴含着深厚的普世人文精神，也孕育着丰厚的科学启迪思想。而这正是老子《道德经》成为一条文化母亲河的魂之所在。

    我们后人得感谢老子，因为他把中国人的学问和智慧传播的那么远，不知给华夏子孙们的脸上贴了多少金。不过，现在我想，我们该请老子他老人家回家了。我们真的很想他，万一他因水土不服，头痛脑热，有个三长两短，那就坏了。老子先生，把《道德经》留在国外，让他们使劲看，你赶紧回家吧。虽然你是地球村的文化财富，但你更是中国人的永恒精神遗产啊！

    老子是一条浪花翻滚，川流不息的古老大河。我们与其给老子烧香磕头，还不如静下心来，翻开那珍贵的《道德经》五千言，徜徉在他馈赠给后世的智慧文化遗产之中，去汲取和领悟“道可道，非常道；名可名，非常名”那生生不息的天地深邃奥妙，感悟“道生一，一生二，二生三，三生万物”的自然恢弘意趣吧！

    让老子活在我们的日常生活里，就像早晨推窗而入的阳光。