王坤升老人保存的《王氏族谱》

    家谱流传了119年

    王坤升老人告诉记者，这套《王氏族谱》是祖上流传下来的，上面记载着老先人宣一公、宣二公从古北口迁到兰州袖川的全过程，共记载了17代人，依次是宣、宗、连、永、文、绪、谒、三、之、立、乾、坤、大、本、始、足、称字辈，其中还包括“桃园诗人”王三祝（1798—1882）、陇上文化名人王立佶（王三祝之孙）。伴随《王氏族谱》流传下来的还有一本《王氏墓图》，记录着王氏祖先的墓葬。另外还有9本王三祝所著、其儿孙整理的《大雅堂遗稿》，而上述三图本写于光绪十三年（公元1887年，距今119年）。

    公布家谱仅为避免近亲结婚

    那么，是什么促使王坤升老人将收藏多年的家谱公布于众呢？“几年前，王氏家族里一对青年结了婚，但由于是同姓结婚，所以生的孩子天生残疾。这为王氏家族敲响了警钟。”王坤升老人说，在兰州，至少有万名王氏百姓属于同宗，但随着城市化的进程，大部分人逐渐疏远，难免会出现同宗联姻的现象。为了避免近亲结婚，生下不健康的后代，他才决定将《王氏族谱》公布于众，而此举得到了王家庄95％村民的赞同。从2004年11月份开始，村民们自发地聚集在一起，开始商量筹建王阳明纪念馆。经过两年时间，村民们共筹措资金20余万元，在兰州交通大学后面的北山上，建成了王阳明纪念馆。

    “桃园诗人”词作至今流传

    “从家谱上的记载显示，王氏家族的人为兰州作出了巨大贡献。”王坤升老人激动地说。记者注意到，《王氏族谱》上记载的宣一公、宣二公“开黄峪笋落二沟水利六百亩”，宗字辈“奉文开垦南山笋落黑鹰马蔺坪诸沟地”，王三祝在“咸丰五年帅练勇擒红城逆匪周继军等，易制军棠保奏钦赐六品顶戴”，王立佶“通过乡试和会试后，殿试考中第三甲第十六名，又在朝考中取得第一等第九名，被钦点为户部尚书”（据兰州市西固区人大干部钟好仁提供的两本清代光绪年间的教育文献《甘肃乡试帡卷》和《贴例须知》）。而最著名的是王坤升爷爷的爷爷王三祝，他是清朝末年兰州的名医，不仅擅长医道，而且潜心理学，著作有《敏求录》三卷、《大雅堂遗稿》十三卷、《大雅堂诗话》等著作。1992年，安宁区曾组织李延禄、王天祥、王公望等人，根据王三祝玄孙王坤升提供的《大雅堂遗稿》（手抄本共9卷），编写了《王三祝诗词选注》，其中收录了五言绝句230首、五言律诗145首、五言古体145首、七言绝句301首、七言律诗106首、七言古体74首、词112首。

    226岁古碑存身纪念馆

    随后，在王坤升老人的带领下，记者来到了王阳明纪念馆。这座刚刚落成的纪念馆位于兰州交通大学后面的北山上，门前、山上新栽种的松柏已初显规模，环绕着三座仿古的建筑。王坤升说，由于村民筹措的资金有限，目前刚修建了山门、大殿、围墙，基础设施尚不完善。山门正前方的横匾上写着五个烫金大字“王阳明纪念馆”，大殿内，到处挂着王阳明以及后人的生平事迹介绍，以便族人们随时阅览，了解先人们的历史。指着大殿一旁侧卧的一座石碑，王坤升老人自豪地说：“这是老先人最早的遗物，已经有200多年的历史了。”记者注意到，这座残破的石碑近2米长，上面写满了字，龙飞凤舞，飘逸灵动。王坤升老人告诉记者，修建纪念馆的时候，七里河区王家堡的村民发现了这座石碑，为了能更好地保存它，便移到了这里。当初，为了推算它的年龄，村上还专门找到了有关专家，根据石碑上刻着的立碑日期推断，该石碑是庚子年（1780年）的，距今约226年了。

    直至记者采访结束，王家庄的村民对自己是哲学家王阳明的后裔深信不疑，毕竟，他们有上百年的文字记载，有两百年的石碑佐证。但历史属于事实，记者将继续关注此事。