讲述民间不老的故事 兰州河口村古民居

获悉附近的河口乡河口村，近日被省上确定为省级历史文化名村。笔者便力邀影友们前去探访。我们一行西行20多公里，来到庄浪河与黄河的交汇处。初冬时节，只见得川流不息的黄河上，水面不时的泛起波波鳞光。河口村沿河而建，风景优美。

在村文化站，站长老张正在张罗几处古民居修复的事，我们说明来意，老张便放下手上的活计，热情地给我们介绍村子的文化历史：说起河口村，最绕不过去的就是那个曾经辉煌一时的古渡口，曾被称为“金城渡口”的河口渡，是黄河上游最为著名的古渡口，据史书记载，金城渡口一直是黄河上游一个重要的军事渡口。唐贞观三年，唐玄奘西行取经时经渭源到达兰州，后渡过黄河，经河口、沿庄浪河西行，翻过乌鞘岭到凉州，此外将历史再往前推至武帝元狩两年，(公元前121年)霍去病进军河西，西征歼灭了匈奴浑邪王、休屠王的主力，就是从此渡口上岸的。如今，河口的堤岸上，当年的战马铁骑早已逝去，但古渡口、古河口村的许多遗存，还在，作为省级古村落，河口村的古烽燧、明长城遗址皆为甘肃省重点文物保护单位，而河口村更值得被记忆的，是那些逐渐湮没在历史风尘中的“古民居”遗址和这个村庄鲜活的生命力，以及穿透力极强的文化氛围。

在老张的引领下，我们一路访古寻幽，只见散落在村中的一处处古民居清幽安谧，我们的每一步，仿佛都踩着一个故事。随意推开一扇厚重的大门，古朴精致的门饰，偌大的花格窗户，考究的用料、精美的雕刻，让人过目难忘。老张一路指点着说，这是以前是码头仓库，这是河口海关，这是磨坊、酒坊、烟坊，这是义学……而在这些住宅建筑中还配以各种木刻、砖雕，这些木刻、砖雕都有一定的寓意:龙是权力的象征、狮子代表守护神还有吸财的含意、莲花象征着纯洁，竹子褒为气节，松柏表示长寿等等。

随着岁月的洗涤，河口村现存较为完好的古民居院落还有39处,房屋200多间，是我国明、清时期西北民居建筑的一个缩影。从村中心的过街楼往四个方向看，村子分为东、西、南、北四条街，方方正正，泾渭分明。从村子存在起，它的格局就像一张棋盘，留存的古民居如同棋子，错落有致地分布在棋盘上，至今，依然诉说着往日的荣光。“看了河口村，便知道紫禁城什么样！”老张满是得意地说。

住宅内的门房、房梁头上大都刻有花瓣、蝙蝠，透雕蟠龙和文人笔下的琴棋书画，民俗题材的花开富贵，多子多福等，窗户为花格窗，有“三棋盘道鱼”、“燕子归”、“五朵梅”多种式样，大门的雕刻也很丰富形象，人们把对生活的追求放在自己眼睛时时看到的地方，不断勉励自己，同时也体现了工匠们的雕刻技艺与满腔热情。

当然，河口民居有其骄傲的理由，保存完好的“前店后院”式古民居，前面店铺四开门，后宅则是一大家人生活的地方，其他背街的民宅则是四方齐整，单门独户，走进一个保存完好的“二进”院落，一进院门首先看到一扇巨大的照壁，将院落内的情形遮挡得严严实实，这在古代，取“财不外露”之意，而且如果打开院门就看到院内，对于家中女眷来说，也多有不便。张振祥介绍：“民宅的门色，就是这家主人政治地位、经济实力的象征，平民百姓家的宅门与官宦人家的门色是有分别的，一般平民家的宅门颜色，只能采用木材的本色，不刷任何颜色，所以也叫做‘柴门’，而那些官宦人家、富豪巨贾的门色，可以涂为红色，也叫做‘朱门’，人们可以不进宅院，从门色上就知道主人的官阶和社会地位。”

河口村古民居中的祠堂文化，不得不提，河口人九成以上都姓张。但这里面还有区分，有姓张的张氏，还有姓朱的张氏。而这姓朱的张氏是皇族，乃是明太祖朱元璋第十四子肃王的后人，明王朝灭亡后，为躲避追杀，到河口村隐姓埋名改为张姓了。

从河口这些古民居的建筑风格中，我们不仅能感受到那些已经久远的历史脉搏，而且也能通过对这些古民居建筑历史的追寻，去接受历史给我们的文化熏陶，昨天的建筑，其实就是今天的一面镜子，它积淀着丰厚的历史文化遗存，反映着城市发展的脉络，是城市文化的集中表现，保护和科学地开发历史文化街区，无疑会给兰州这座历史文化名城增添无尽的魅力。

朱延州